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一、千岛湖移民到全国哪些地方

1. 千岛湖移民主要迁往浙江、江西、安徽等地。1959年,为建造新安江水电站,千岛湖的形成淹没了包括贺城、狮城在内的老淳安县,导致289951人离乡背井。
2. 移民被分配到浙江、江西、安徽各地重建家园,通常集中在特定的村庄。政府为他们提供了住房。
3. 千岛湖移民倾向于选择杭州市以及浙江省其他地方,这些地区拥有丰腴的旅游和生态资源。
4. 一些移民选择迁往生态环境优越的地区,如云南、海南、贵州等省份。
5. 年轻人可能更倾向于前往上海、北京、广州等一线城市就业或创业。
6. 千岛湖移民也涌向大城市,如上海、深圳等经济发达地区,以及中等城市如南京、杭州。
7. 部分移民根据特殊产业需求选择地区,例如浙江温州的鞋业、广东东莞的制造业。
8. 千岛湖移民主要分布在近郊城市和发达地区,如杭州、上海、南京、厦门、深圳等。
9. 一些移民选择在千岛湖周边的县城和旅游城市落户,如丽水、衢州、江门等。
10. 千岛湖移民主要集中于浙江省的杭州、温州、绍兴等地以及福建省的福州。
11. 部分移民到达国内大城市,如上海、北京、广州等,其中许多选择从事旅游和酒店业。
12. 千岛湖移民贡献于农业、教育、医疗等行业,为全国发展做出贡献。
13. 万佛湖以佛闻名,与千岛湖以岛闻名不同。万佛湖位于安徽省六安市,与千岛湖均为人造水库,已建设成5A景区。
14. 千岛湖的库容和库区面积远大于万佛湖,知名度和旅游人数也较高。
15. 万佛湖景区集山水和历史双重观赏价值于一身,游客可欣赏自然景观和古色古韵的建筑。

二、天一总局的历史

在福建漳州,有一座中西合璧的历史建筑,这一历史建筑,见证了天一批馆的辉煌,也诞生了一个在中国邮政史、中国金融史上占有一席之地的民间侨批局。天一批馆的总局旧址,位于漳州市台商投资区角美镇流传村,1992年被定为龙海县第三批文物保护单位;2005年被定为福建省第六批文物保护单位;2006年5月25日,国务院国发[2006]19号核定并公布天一总局旧址为第六批全国重点文物保护单位。
天一批馆比清朝邮局早16年开办、是专营东南亚信汇、票汇、电汇的民间银信局。天一批馆以其注重信誉、严厉管理、规范汇率及热忱周到的服务,赢得了海内外侨民、侨眷的信赖,华侨银信大都通过天一批馆汇寄,天一批馆的业务日益扩展,经营区域也日渐增多,在菲律宾的吕宋、宿务、怡朗、三宝土彦、苏洛、怡口六岸、甲答育,马来亚(今马来西亚)的吉隆坡、马六甲、槟城、大吡叻,荷属东印度(今印度尼西亚)的井里汶、吧城、垄川

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、泗水、巨港、万隆,暹罗(今泰国)的曼谷、通口扣,安南(今越南)的西贡、把东,新加坡的实叻,缅甸的仰光和柬埔寨的金塔等8个国家先后设立24个分局,在中国的厦门、安海、香港、上海、漳州、浮宫、泉州、同安、港尾等地方先后设立9个分局。
天一批馆从1880年创办至1928年1月28日停业,历时48年,是中国邮政史上有记载的第一家民间国际邮局,是规模最大、分布最广、经营时间最长的早期民间侨批局,其信誉之卓著、影响之深远、创办年代之早在福建华侨史乃至中国邮政史、中国金融史上占有重要的位置。“天一批馆”的历史意义不仅在于它的经营时间早,更重要的是它完成了银信传送从走单帮(水客)的初级、原始形式,向专业化和企业化商业经营的转换,建立起一整套批银揽收、承转交接、委托分解以及资金头寸调拨的合理机制,确保批银运作的效率和跨国企业的诚信,为后来的侨批经营奠定了基本模式。
“天一总局”的“天一”取自汉儒董仲舒的《春秋繁露·深察名号》中的“天人之际·合而为一”,即“天道与人道,自然与人为合一”,用“天”作为徽志寓意天下一家,表达郭有品创办侨批局的仁爱之心,也缩短了海外侨民与家乡眷属的万里之隔。
天一总局旧址的“苑南楼”始建于1911年(清宣统三年),后经购地扩建,于1921年又建成北楼和“陶园”(花园)。以北楼作为“天一总局”的办公业务经营大楼。“天一总局”总建筑面积4495m2,整座大楼别具“南洋”风格,是典型的中西合璧式建筑,结构高雅大方、雕花刻栋、古色古香。北楼向西并列是三进式大厝,两旁紧栓双边雨屋、屋后紧连“宛南楼”,北楼与宛南楼之间有钢筋混凝土天桥连接。原来的“陶园”占地3000多m2,建有亭台、楼榭、假山、猴洞、鱼池、花圃、石砌小道曲径通幽、群花争艳、草木显秀。在当时农村之中可谓鹤立鸡群、一花独秀。
岁月桑沦、时代变迁,“天一总局”遗址历经百年,虽貌非昔比,但作为见证历史的时代产物,它的历史价值是不可低估的。
2006年05月25日,天一总局旧址被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
2013年6月19日,福建侨批入选世界记忆名录,这是福建第一个入选世界文献遗产的项目。
天一批郊的诞生
“批”,是福建和广东的闽南、潮汕地区对家书乃至一般信件的通称。
“侨批”也称为“番批”,是特定历史时期和历史环境下的产物,它产生于近代东南亚华侨社会。当时,随着对外经济和文化交流的日益频繁,广东、福建等省的公民移居东南亚各国日益增多,他们不时托人向家乡捎些信件和银票,由此促使了“银信合封”的侨批和经营这种民间金融邮政形式的侨批业的形成。
海外华侨,身在异国他乡艰辛创业,为侨居地和故乡的发展都做出巨大的贡献,他们的创业履迹和持之以恒奉献祖国的事迹无不闪烁着自力更生、艰苦奋斗和精忠报国、爱国爱乡的崇高精神。一封封侨批都是这种精神的客观反映,都蕴含着深刻的文化内涵,是非常难能可贵的。侨批中那些简短的家书,是维系海外华人同家庭血浓于水亲情的纽带,也是海外侨人思家爱乡的真实写照。
侨批作为一份见证华侨移民史、创业史的珍贵历史文物,蕴含着丰腴的华侨文化内涵。其可贵之处在于它充分表达了广大海外侨民极具习惯人文意义的亲情;在于它所形成的水客、批局的可靠传递系统所表现出侨批经营者高度的诚信精神。
据有关史料记载,明清时期我国旅外侨胞约有1000万人,分布世界各地的50多个国家,其中以侨居东南亚(俗称南洋)各地为最多。福建省旅居海外的华侨和祖籍为福建的外籍人约有800万人,占全国的1/3左右,仅次于广东省居全国第二位,其中90%以上居住在东南亚,以印度尼西亚、马来西亚、菲律宾和新加坡为最多。早在唐龙朔元年(661年)南安县人郑国希卒葬于菲律宾的礼智省马亚辛地方;明成化十年(1474年)漳州月港私商活跃,漳州地区商贩大批移居菲律宾、新加坡、马来亚、印度支那;宋元祜二年(1087年)泉州设市舶司,泉州人出国经商,侨居海外者逐渐增多;元圣正初年(1341年),泉州大舶商汪大渊随商船出海,途经南海诸岛和印度洋沿岸数十国,回国后撰成《岛夷志略》一书,记述南洋诸国所见所闻;明正统三年(1438年)爪哇回使臣马用良、通事文生上表曰:臣等本皆福建漳州龙溪县人,因渔于海,飘坠其国,今殷南欲与家属同来者还乡,用良,文生欲为祭祖,造祠堂,仍回本国;明万历四十五年(1617年)漳州龙溪县人张燮撰成了《东西洋考》共十二卷,是一部研究中外关系列史、经济史、海外交通史和华侨史的文献资料;清顺治十八年(1661年),清廷下诏迁界令,把福建的福州、兴化、泉州、漳州四府及福宁一府所属19县25940顷土地划为界外,迫使沿海百姓逃难到海外谋生;清雍正七年(1729年)旅居区域的闽侨创立养济院,为南洋华侨创办最早的医疗慈善福利医院兼养老院;漳浦人程日在吧城居留七年,撰写《噶刺吧纪事略》;乾隆五十六年(1791年)龙溪县人王大海船海圣爪哇、巴达维亚、三宝垄及兆加浪岸,将其见闻撰成《海岛逸志》一书;1840年鸦片战争后,西方殖民主义者开始大规模地诱骗掠拐数十万福建沿海百姓,充当殖民者掠夺,开发当地资源的苦力,出现了福

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