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首发·青山寒士
在《西游记》播出以后，剧中的所有角色都深受国内观众的喜爱，不仅是中国，包括受佛教文化和中国文化影响的亚洲国家，也都传播着86版《西游记》的影像。
这天如来佛祖的扮演者朱龙广，罕见的收到了一封信件，甚至还是从尼泊尔寄过来的。
朱龙广正纳闷呢，自己也不认识尼泊尔人，怎么会有人给自己寄信呢？这打开一看可不得了，竟然是尼泊尔外交部发来的，只见信件上赫然写着：
请释迦摩尼朱龙广来尼泊尔，回归故乡！
尼泊尔外交部：佛祖请归乡！
在鲁豫有约的一次节目中，采访的是《西游记》的多位主演，不仅有师徒四人，还有观音的扮演者左大玢和如来佛祖的扮演者朱龙广。
朱龙广就向观众分享，在西游记上映后发生的奇闻趣事。
一天朱龙广收到了一封来自外国的信件，并且信封封面上赫然写着“释迦摩尼朱龙广收”，这一下就把朱龙广看蒙了。
在片场有人管他叫佛祖，在现实生活中，有人管他叫朱龙广，但是可没人把他叫做“释迦摩尼朱龙广”的啊。
随后朱龙广就把信件打开，仔细阅读起来，结果信上的内容让他哭笑不得。
原来这封信不是哪个《西游记》的热心观众在跟他开玩笑，而是尼泊尔的外交部发来的信件，尼泊尔外交部竟然把他当成真的如来佛祖了。
尼泊尔外交部在信上写到，释迦摩尼出生自古印度北部迦毗罗卫国，也就是如今的尼泊尔，所以尼泊尔是释迦摩尼的故乡，尼泊尔希望释迦摩尼朱龙广能离开中国，回归故乡。
86版《西游记》拍的太好也太深入人心了，而且当时的人们也没有经历过视频特效的洗礼，只觉得电视上演的都是真的。
本着“眼见为实”的道理，和“宁可信其有，不可信其无”的态度，尼泊尔就向朱龙广发出了回家的邀请。
就如同唐僧是金蝉子的第十世转世，尼泊尔人可能把朱龙广当成了释迦摩尼的转世了吧，这才有了请佛祖归乡的故事。
当时朱龙广也不过是个演员，怎么经历过这种国际外交事件？于是朱龙广只好联系政府，让中国的外交部看这件事怎么处理。
最终两个国家的人坐在一起，这才把朱龙广只是个演员，如来佛祖释迦摩尼只是戏剧表演中的一个角色的事说开。
差点拒绝《西游记》剧组
说起朱龙广加入《西游记》剧组的故事也是十分有趣。
在那个年代，市面上流行的年代剧较多，朱龙广当时也是一个帅小伙，接到的多是一些军人、战士的角色。
有一天在剧组里，有一个副导演过来问他，说有一个戏想让他试试，朱龙广就问是什么戏，那个人就说《西游记》，结果朱龙广听了以后就连连摆手给拒绝了。
朱龙广当时已经40多岁，他也知道《西游记》的故事，唐僧是个20多岁的年轻人，孙悟空、猪八戒、沙僧又经常打斗，自己外形不适合当唐僧，打斗的戏也不专业。
本身经常演战斗英雄，都是正面角色，对于猪八戒这样的丑角有所抵触的，更别提妖魔鬼怪了，朱龙广当即就拒绝了副导演的邀请。
谁知副导演说，除了主角和妖怪，不是还有神仙么，这次想让朱龙广演一个神仙，听到这里朱龙广才答应试试妆。
后来来到西游记剧组，在杨洁导演的监督下，朱龙广就画上了佛祖的装扮，结果大耳朵一挂，红朱砂一点，人人都说像佛祖。
在佛教的传统里，佛本无相，相由心生。
如来佛祖并不是胖子的造型，观音菩萨也不一定是女性的形象，像这样有大智慧的神祇早已脱离具体相貌与性别的约束。
但是朱龙广一扮上佛祖的形象，人们都说“有佛像”！正因为朱龙广有些富态，所以他的造型就是天庭饱满、地阁方圆、笔直笔直，嘴像刀刻的一样。
朱龙广当时就被杨洁导演确定为如来佛祖的的演员了。
乌龙事件
在朱龙广走红后也遇到了许多乌龙事件，让人忍俊不禁。
在有一次拍摄的过程中，朱龙广扮演了一个方丈，在横店大佛寺内进行拍摄。
当时还没轮到朱龙广的戏份，所以他就在场外等候，当时朱龙广没什么事干，带着妆发也不好到处乱跑，就找了个椅子坐下休息。
结果一些来大佛寺上香的信众认出了朱龙广的脸，这不就是如来佛祖吗！竟然连寺庙大殿都不去了，直接跪在朱龙广面前叩拜，高呼“阿弥陀佛”。
一开始只有几个人，朱龙广想也别扫了别人的兴，别人也是好心，自己的扮相是个方丈，也就向信众回礼，也说“阿弥陀佛，施主请起”。
但是没想到来寺外的信众越来越多，人们反而不去寺庙里上香，而是一个个都跪在朱龙广的面前。
此时朱龙广面前已经跪了好多人，反而把朱龙广架在台上下不来台了，朱龙广也不知道该怎么办。
不仅如此，还有很多带着贡品的信众，直接把贡品摆在了朱龙广的脚边，事后朱龙广还要一个个再把贡品搬进寺里如来像面前。
结语
在影视技术不断发展的今天，视觉特效越来越以假乱真，但是现在的很多剧集，看起来反而没有经典老剧好看。
回头看86版《西游记》，依然不过时，以当时非常有限的特效技术，依然构建起一个令人信服的东方魔幻世界。
在服装、化妆、道具等方面未必是以假乱真，但是一定用心良苦的。
特别是在配乐上面，竟然大胆的使用电子乐这种极为现代的形式，来做古典名著的配乐，并且效果还能如此和谐，不由得赞叹杨洁导演的天才思考。
参考资料
如来观音再聚首——鲁豫有约20130627
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